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。〗这些人真是特别可怜，为什么呢？因为往生极乐世界是极为甚深的，必须要依靠圣教量来成立，但愚笨的人不按照佛陀的教言善加观察，也没有以智慧力来进行辨别，只是人云亦云，以自己的胡言乱语随便毁谤如来的正教。...可靠的正教作为此理的正量。〗《弥陀经》、《极乐世界功德庄严经》等教证也可以作为此理的正量。有了教证理证，不管办任何一件事情，都是没有困难的。
在这个世间上，学净土宗的人特别多，但若要真正往生极乐世界...
麦彭仁波切［著］ 索达吉堪布［译讲］
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2229516865.html
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依靠现量、比量、圣教量进行观察。
18、你认为本师释迦牟尼佛是量士夫吗？
答：释迦牟尼佛是量士夫，因为他的身口意完全清净，身体没有任何杂染，具足种种相好庄严；语言从来不说妄语，全部是如理如法...他是世界上唯一的量士夫。
19、当你对圣教之义，尤其是密乘教义无法理解或接受时，应采取怎样的态度？
答：颂云：“往生第三处，依论即有理。”对于极隐蔽的所量，比如说极乐世界的存在、密宗的某些...
索达吉堪布
|净土|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1143166868.html
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比量还是圣教量，都可以了知：令众生欢喜，可圆满资粮、消尽罪障，对今生来世有着重大利益。
我们成就正等觉佛果，离不开安忍波罗蜜，这一点，通过佛陀和许多高僧大德的事迹也可以看出。不管翻阅汉传、藏传...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09253710484.html
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之前，对于量的说法是比较多的，有现量、比量、譬喻量、圣教量等等。比如说其中的现量，当时人们都是从感官与其接触对象时主客观之间的关系上寻求解释的，象《正理经》上的定义就是： 现量是感官与对象接触而产生的...内容提要：关于因明中的共许问题，在陈那论师早期的著作《因明正理门论本》（包括商羯罗主菩萨的《因明入正理论》）和后期的著作《集量论》中，其论述是有差异的。《因明正理门论本》（包括《因明入正理论》）中...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12062238396.html
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。佛家认为"量作为一种认识活动必须是当下直接发生的，又必须是真实地与对象一致。法称《释量论》曰："见青根识是量，以是新生无欺智故"⑤。量又分为现量、比量二大类(圣教量亦属于比量一种)。宗喀巴的分类如下...---------- 【摘要】 藏传量论(因明)的一大特点是用"摄类"范畴来表达整个因明学的体系。本文从创立"摄类"的恰巴曲森开始，综合了萨班·贡噶坚赞、宗喀巴等对"摄类"的发展和阐述，并认为近代由...
姚南强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12070938449.html
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可以因之而产生和开展合理的认识活动与实践活动，所以与“见分”密切相关，是“见分”和“相分”有机融合的那一部分。 见分的最高层次是“圣言量”，也被称之为“佛言量”、“圣教量”，是佛菩萨在高层的清净智见中...取现量自见为定，不勘佛语，焉知邪正?外道六师，亲见所执之理，修之亦得功用，自谓为正，岂知是邪!若但用比量者，既无圣教及自所见，得何比度?比度何法?故须三量勘同，方为决定。禅宗已多有现比二量，今更以...
冯学成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23210439358.html
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大心的人，应尽量容纳不加诽谤。庚、佛之教法、发源于佛及圣众之无漏智果、故不得视同其余出于有漏凡识之教学，但于余教学皆可或破或摄以助显无上义。
佛及大菩萨圣众从无漏智中流出来的圣教量，不得以我们有...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23235139562.html
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大福德资粮，即“以凡夫心同佛所知，用所生眼齐如来见”。讲经说法者应当以圣教量为根本，以种种譬喻开显正道，“其福最胜”。甚至说法之人戒足羸劣，然能说法利人...rdquo;。这里说的玄学即是佛陀为化导群生的种种言教，即三藏十二部灵文。虽然真性是不能用语言文字所诠表，然语言文字如标月之指，能令人依圣教量而见道起修。所以，“言为入道之阶梯，教是辩正之绳墨&...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500941515.html
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精力，这一生当中才真的能得到殊胜的成就，殊胜的利益[18]。 评议： [1]、按佛教规矩，若是与外道论对，只用现量、比量就可以了，但若是在教内论对，则必须有圣教量为依据，老法师这一句“读经不能够...因为它没有意思，所以它就有量义，这个跟世间书不一样。我们初学，譬如说我们今天是读《无量寿经》，我们读得很有味道，里面的东西我很懂得；我再学个一年、两年，我的程度高了，看到里面的意思愈看愈多，愈看愈丰富，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23504341558.html
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拼凑在一起，而是通过对每一种禅法的实践，从体验中对每种禅法的入手、定境、定体、心性、转进、归趣参照圣教量进行详细地说明，让后来者有径可寻。并且对每一种禅法的实践与说明，考察当今社会众生的根机，而相应地...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503046613.html